Place du marché et l’âne

La place du marché de Biberach, entourée de magnifiques maisons patriciennes, a toujours été le théâtre d'événements historiques importants. Mais pour les habitants de la ville, c'était aussi, hier comme aujourd'hui, un lieu de rencontre où l'on pouvait acheter des marchandises de toutes sortes ou simplement bavarder.

Bruits du marché : voix étouffées des gens qui parlent, rient et achètent des marchandises.

 "La place du marché de Biberach, comme en témoignent les magnifiques maisons à pignons, est la quintessence du paysage urbain. L'élément plus important est constitué par les bâtiments Gutermann, avec l'église en arrière-plan.   Il vaut la peine de lever les yeux de son portable ici, surtout pour remarquer les statues de saints qui se trouvent sur certains bâtiments.  Leur présence n'a qu'un rapport indirect avec la religion. Il s'agit purement et simplement de marketing.  Biberach étant une ville majoritairement protestante, les catholiques avaient besoin de marquer visiblement l'emplacement de leur pharmacie. C'est pourquoi le pharmacien catholique a exposé une statue de saint : pour que le revendeur catholique d'Ulm n'achète pas par hasard des tablettes contre les maux de tête chez les protestants. 

 Bruit de fond : cliquetis de calèches, place du marché

Vous avez peut-être déjà remarqué l'imposante maison ancienne à l'angle de la place. La Maison au Trèfle, construite entre 1362 et 1363, appartenait à de très riches marchands. Au rez-de-chaussée se trouvait l'entrée des chars, tandis qu'au-dessus se trouvaient les bureaux, un grand appartement, l'étage des domestiques et enfin l'immense entrepôt au sommet. 

Bien entendu, notre visite ne serait pas complète sans la réponse à la question : "Pourquoi y a-t-il un âne sur la place du marché de Biberach ?"  La raison est liée au citoyen le plus célèbre de la ville, Christoph Martin Wieland : poète, penseur et homme des Lumières, il est né à Oberholzheim, près de Biberach, en 1733 et est mort à Weimar en 1813.

Son "Histoire des Abdérites" contient l'histoire du "Procès de l'âne". En bref, il s'agit de savoir s'il faut payer une redevance pour l'utilisation de l'ombre.  Cette dispute insensée entraîne la mort de l'âne et menace de provoquer une guerre civile dans l'ancienne république grecque d'Abdère.  Le monument est donc un avertissement autocorrectif à la société bourgeoise de la ville.  Il a été créé par l'artiste Peter Lenk.

L'artiste dit:

"J'apprécie Wieland - satiriste depuis 250 ans. Et dans le dos, la violence ; dans le ventre, le dogme ; dans la tête, le sexe - alors l'âne de Wieland apparaît et on se demande : qui est vraiment l'âne maintenant et qui d'autre a une ombre ?   Voilà le message en quelques mots.

Vous en apprendrez plus à ce sujet lors d'une visite guidée et en consultant le panneau d'information situé à côté de la statue.  

Bruit de fond : âne brayant ou s'ébrouant